Saturday, August 29, 2009

ظلمات بعضها فوق بعض

بسم الله الرحمن الرحيم

خير وافر ..على.. سطر واحد

آية وإعجاز 2 .. ظلمات بعضها فوق بعض

يقول تعالى في سورة النور الآية 40 : " أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ"

أثبت القرآن وجود ظلمات في البحر العميق ، وقيد وصف البحر بلفظ (لجى) ليعلم قارئ القرآن أن هذه الظلمات لا تكون إلا في بحر لجي أي عميق .. "َأوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ" .. ، ويخرج بهذا القيد البحر السطحي الذي لا توجد فيه هذه الظلمات

لم تبدأ الدراسات المتصلة بعلوم البحار وأعماقها على وجه التحديد إلا في بداية القرن الثامن عشر عندما توفرت الأجهزة المناسبة والتقنيات وصولاً إلى ابتكار الغواصات المتطورة

وبعد عام 1958م أي بعد ثلاثة قرون من البحوث والدراسات العلمية وعلى أيدي أجيال متعاقبة من علماء البحار توصل الإنسان إلى حقائق مدهشة منها:

1) ينقسم البحر إلى قسمين كبيرين:

أ- البحر السطحي الذي تتخلله طاقة الشمس وأشعتها.
ب- البحر العميق الذي تتلاشى فيه طاقة الشمس وأشعتها.

2) يختلف البحر العميق عن البحر السطحي في الحرارة والكثافة والضغط ودرجة الإضاءة الشمسية، والكائنات التي تعيش في كل منهما ويفصل بينهما موج داخلي.

3) الأمواج البحرية الداخلية Internal wave :

تغطي الأمواج الداخلية البحر العميق وتمثل حداً فاصلاً بين البحر العميق والبحر السطحي ، كما يغطي الموج السطحي سطح البحر ويمثل حداً فاصلاً بين الماء والهواء ولم تكتشف الأمواج الداخلية إلا في عام 1904م

ويتراوح طول الأمواج الداخلية ما بين عشرات إلى مئات الكيلومترات كما يتراوح ارتفاع معدل هذه الأمواج ما بين 10 إلى 100متر تقريباً.

4) اشتداد الظلام في البحر العميق مع ازدياد عمق البحر حتى يسيطر الظلام الدامس الذي يبدأ من عمق (200متر) تقريباً ويبدأ عند هذا العمق المنحدر الحراري الذي يفصل بين المياه السطحية الدافئة ومياه الأعماق الباردة ، كما توجد فيه الأمواج الداخلية التي تغطي المياه الباردة في أعماق البحر، وينعدم الضوء تماماً على عمق 1000متر تقريباً


ظلمات بعضها فوق بعض

إن الظلام الدامس الذي يشتد من خمسمائة متر إلى ألف متر يتكون في أعماق البحار نتيجة لظلمات بعضها فوق بعض، وتنشأ لسببين رئيسين:

1/ ظلمات الأعماق :
يتكون شعاع الشمس من سبعة ألوان (الأحمر، البرتقالي، الأصفر، الأخضر، النيلي، البنفسجي، الأزرق) ولكل لون طول موجي خاص به ، وتتوقف قدرة اختراق الشعاع الضوئي للماء على طول موجته فكلما قصر طول الموجة زادت قدرة اختراق الشعاع للماء

2/ ظلمات الحوائل:
وتشترك ظلمات الحوائل مع ظلمات الأعماق في تكوين الظلمات الدامسة في البحار العميقة، وتتمثل ظلمات الحوائل فيما يأتي:

أ- ظلمة السحب
ب- ظلمة الأمواج السطحية
ج- ظلمة الأمواج الداخلية

يتبين مما سبق أن الظلمات التي تراكمت في البحار العميقة عشر ظلمات وهي:

أ- ظلمات الأعماق: وهي سبع ظلمات بعضها فوق بعض تنشأ من التلاشي التدريجي لألوان الطيف السبعة.

ب- ظلمات الحوائل الثلاثة:
1- السحب 2- الموج السطحي 3- الموج الداخلي.

لقد ذكر القرآن الكريم معلومات دقيقة عن وجود ظلمات في البحار العميقة ، وأشار إلى سبب تكوينها ، ووصفها بأن بعضها فوق بعض ، ولم يتمكن الإنسان من معرفة هذه الظلمات إلا بعد عام 1930م

وأخبر القرآن عن وجود موج داخلي في البحار لم يعرفه الإنسان إلا بعد عام 1900م ، كما أخبر بأن هذا الموج الداخلي يغطي البحر العميق، الأمر الذي لم يعرف إلا بعد صناعة الغواصات بعد الثلاثينيات من القرن العشرين

فمن أخبر محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بهذه الأسرار في أعماق البحار في وقتٍ كانت وسائل البحث العلمي فيه معدومة، والخرافة والأسطورة هي الغالبة على سكان الأرض في ذلك الزمان ، وبخاصة في مجال البحار

كيف جاءه هذا العلم الدقيق بهذه الأسرار، وهو الرجل الأمي في أمة أمية وبيئة صحراوية ، ولم يتيسر له ركوب البحر طوال حياته ؟!!

سبحان الذي أجرى الحق على لسان نبينا الأمي محمد -صلى الله عليه وسلم- من أربعة عشر قرناً ويزيد


اللهم سلمنا إلى رمضان ، وسلم رمضان لنا ، وتسلمه منا متقبلا

Friday, August 28, 2009

مع الأعراب


بسم الله الرحمن الرحيم

خير وافر .. على .. سطر واحد

رحيم القلب فاجتمعوا حولك 1 .. من مواقفه مع الأعراب

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه- أن أعرابياً دخل المسجد ، ثم جعل يبول ، فأخذت الصحابة الغيرة فنهو وصاحوا به ؛ ولكن النبي صلى الله عليه وسلم الذي أوتي الحكمة في الدعوة إلى الله –عز وجل- قال : لا تزرموه -أي لا تقطعوا عليه بوله- ، فلما قضى الأعرابي بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصب عليه ذنوب من الماء -أي دلو من ماء- ، ثم دعا الأعرابي وقال له : إن هذه المساجد لا يصلح فيها شيء من الأذى و أنما هي للصلاة وقراءة القران وذكر الله -عزوجل-

فما كان من الأعرابي بعد أن رأى من رحمة الرسول الكريم وحكمته إلا أن قال : اللهم ارحمني ومحمدا و لا ترحم معنا أحدا ، فضحك رسول الله وقال له : لقد ضيقت واسعاً يا أخ العرب

وقد دخل على النبي –صلى الله عليه وسلم- أعرابي ذات يوم فأخذته هيبة الرسول ، فقال صلى الله عليه وسلم : هوِّن عليك فإنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد في مكة .. والقديد : اللحم المجفف

وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال : كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ، وعليه برد نجراني غليظ الحاشية ، فأدركه أعرابي فجذبه بردائه جذبه شديدة ، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية البرد من شدة الجذب ، ثم قال : يا محمد مُر لي من مال الله الذي عندك ، فالتفت له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ضحك ، ثم أمر له بعطاء


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " إِن أعرابياً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلَّم يستعينه في شيء ، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلَّم شيئاً ثم قال له : " أأحسنت إليك ؟ " قال الأعرابي : لا ولا أجملت

فغضب بعض المسلمين وهموا أن يقوموا إليه . فأشار النبي الكريم إليهم أن كفوا ، فلما قام النبي عليه الصلاة والسلام ، وبلغ إلى منزله دعا الأعرابي إلى البيت فقال : " إنما جئتنا تسألنا فأعطيناك ، فقلت ما قلت " فزاده النبي الكريم شيئاً وقال : " أأحسنت إليك ؟ " قال : نعم ـ يعني الآن العطيّة معقولة ـ فجزاك الله من أهلٍ وعشيرةٍ خيرا

ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن مثلي ومثل هذا الأعرابي كمثل رجلٍ له ناقة ، فشردت عليه ، فاتَّبعها الناس فلم يزيدوها إلا نفوراً ، فقال لهم صاحب الناقة : خَلُّوا بيني وبين ناقتي ، فأنا أرفق بها منكم ، وأنا أعلم بها ، فتوجَّه إليها صاحبها ، وأخذ لها من قُمام الأرض ـ أي حشيش ، أي من نبات الأرض ـ ودعاها حتى جاءت واستجابت وشدَّ عليها رحلها ، وإني لو أطعتكم حيث قال ما قال لدخل النار


صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم سلمنا إلى رمضان ، وسلم رمضان لنا ، وتسلمه منا متقبلا

Monday, August 24, 2009

يَصَّعَّد في السماء




بسم الله الرحمن الرحيم


خير وافر ..على.. سطر واحد


أية و إعجاز 1 .. يَصَّعَّد في السماء


يقول تعالى في سورة الأنعام ، الآية 125 : "" فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّد فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ""


في هذه الآية القرآنية معجزة علمية ، وضحت حقيقتها مؤخراً ، وهي انخفاض الضغط الجوي بالصعود في طبقات الجو، مما يسبب ضيق صدر الصاعد حتى يصل إلى درجة الاختناق ، فتكون الآية تشبيه حاله معنوية بهذه الحالة الحسية التي لم تُعرف إلا في عصرنا الحاضر



لقد ثبت أن الضغط الجوي يقل مع الارتفاع عن سطح الأرض، بحيث ينخفض إلى نصف قيمته تقريباً كلما ارتفعنا مسافة 5 كيلومترات عن مستوى سطح البحر، وهكذا بشكل مطرد


من ناحية أخرى ، فإن الأكسجين يقل في الجو كلما ارتفعنا إلى الأعلى ، نظراً لنقصان مقادير الهواء ، فإذا كان الأكسجين عند السطح 200 وحدة مثلاً، فإنه على ارتفاع 10 كيلومترات ينخفض فيصل إلى 40 وحدة فقط، وعلى ارتفاع 20 كيلومتر يزداد نقصانه لتصبح قيمته 10 وحدات فقط ، ثم تصل قيمته إلى وحدتين فقط على ارتفاع 30 كيلومترا


هكذا ، يمكن أن يضيق صدرالإنسان ويختنق بصعوده إلى إرتفاعات أعلى من عشرة كيلومتراً ، إن لم يكن مصوناً داخل غرفة مكيفة ، وذلك نتيجة لنقص الضغط الجوي ، ونقص غاز الأوكسجين اللازم للتنفس


وبدون هذه الغرفة المكيفة يُصاب الإنسان بالكسل والتبلد ويدخل في حالة من السبات وفقدان الذاكرة ، ويتعرض لأضرار الأشعة الساقطة عليه من خلال الغلاف الجوي ، ويصاب بحالة [ ديسبارزم ] فتنتفخ بطنه وتجاويف جسمه ، وينزف من جلده ، ويتوقف تنفسه ، ويتدمر دماغه ، ويدخل في غيبوبة الموت


كما أثبت علم طب الفضاء إصابة الصاعد في طبقات الجو العليا دون الاحتماء في غرفة مكيفة بالإعياء الحاد ، وارتشاح الرئة ، و أوديما الدماغ ، ونزف شبكية العين ، ودوار الحركة ، واضطراب التوجه الحركي في الفضاء ، واحمرار البصر ثم اسوداده فهو أعلى حالات " الهلوسة البصرية " ، إذ الأعين موجودة وسليمة وظيفياً لكن الضوء غير موجود ، حيث لا يوجد في طبقات الجو العليا سوى الظلام الحالك ، فيظن الصاعد في تلك الطبقات أنه قد أصابه سحر أفقده القدرة على الإبصار


لنرى كم هي بليغة هذه الآية ، وكم هي معجزة ، فهي بليغة إذ تشبه حال الكافر المعاند الذي يكابر ويرفض هداية الله ،وإتباع الوحي الذي أنزل على خاتم الرسل والأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم بذلك الصاعد في طبقات الجو العليا بدون حماية أو تجهيزات ، وهذا الكافر المعاند المكابر يضيق صدره كلما ابتعد عن هدي الله ، أي : كلما ضل عن الطريق الإسلامي ، و" الحرج " يعني أضيق الضيق ، فهل تجد بعد هذا بلاغة وقوة في التعبير والتشبيه؟!


كما أنها آية معجزة ، إذ أوضحت ظاهرة جوية وحقيقة فضائية لم يتوصل العلماء إلى معرفتها إلا في القرن التاسع عشر والقرن العشرين الميلاديين ، وهي الضيق والاختناق كلما أرتفع الإنسان في طبقات الجو ، أي : في السماء والسماء هي كل ما علاك ، وهي المعنى المعروف لمعظم الناس ، وهو من المعاني الصحيحة لهذه الكلمة القرآنية


سبحان الذي أجرى الحق على لسان نبينا الأمي محمد -صلى الله عليه وسلم- من أربعة عشر قرناً ويزيد


اللهم سلمنا إلى رمضان ، وسلم رمضان لنا ، وتسلمه منا متقبلا


Friday, August 21, 2009

خير وافر .. على سطر واحد



بسم الله الرحمن الرحيم


خير وافر .. في شهر رمضان على .. سطر واحد


سيكون هذا هو شعارنا الرئيسي ، والذي سيضم تحته عنوانين آخرين يحملان اسما السلسلتين التي سنتحدث فيهما خلال أيام الشهر الكريم ولياليه


يوم الاثنين من كل أسبوع .. سنتحدث في سلسلة .. آية وإعجاز


وهو عبارة عن عرض تفسيري لأحدي آيات القرآن الكريم ، من التي تحتوي بين طياتها إعجاز علمي كشف عنه خلال السنوات الماضية



يوم الخميس من كل أسبوع .. سنتحدث في سلسلة .. رحيم القلب ،، فاجتمعوا حولك


وفيه سنستعرض مواقف تمثلت فيها الرحمة والحنان والعطف النبوي الشريف



تابعونا خلال الشهر الكريم ، يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع


اللهم سلمنا إلى رمضان ، وسلم رمضان لنا ، وتسلمه منا متقبلا


Friday, August 14, 2009

هكذا الوفاء و إلا فلا


في مدرسة الإخوان 7 .. وفاء عامر حي وعجيب


كان جالساً بين إخوانه بعد صلاة العصر في احد البيوت ، عندما ضيفهم صاحب المنزل بعصير "المانجو" البارد


ما هي إلا لحظات حتى ظهرت علامات التأثر على وجهه ، ثم اغرورقت عينيه بالدموع ، فبكى


استعجب الحاضرون مما حدث


بعد لحظات صمت وهدوء ، تحدث فقال : كنت معتاداً على شرب عصير المانجو بعد عصر كل يوم من يدي زوجتي –رحمها الله- التي توفاها الله منذ اشهر قليلة


وأن هذه الموقف ذكره بها ، وغلبه تأثره ودموعه ، فدعا لها وبكي


انه وفاء عامر حي وعظيم ، وقدوته في ذلك رسولنا الكريم –صلى الله عليه وسلم- الذي قالت له السيدة "عائشة" رضي الله عنها يوماً بعد أخذتها الغيرة من كثره ذكره للسيدة "خديجة" رضي الله عنها فقالت : لقد أبدلك الله خيرا منها ، فقال لها رسول الله : والله ما أبدلني الله خيراً منها ، قد آمنت بي إذ كفر بي الناس ، وصدَّقتني إذ كذبني الناس ، وواستني بمالها إذ حرمنـي الناس ورزقني الله أولادها وحرمني أولاد الناس


وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحن لها ويكثر من ذكرها والدعاء لها وكان يكرم صويحباتها ، فإذا ذبح أو طبخ أهدى إليهن، إكرامًا لها


نعم .. هكذا الوفاء و إلا فلا


Monday, August 10, 2009

رُقية مؤثرة

في مدرسة الإخوان 6 .. رُقية مؤثرة
.
.
هو خطيب وإمام مسجد ، سمع أن زوجة أحد اخوانه في الله مريضة ومحجوزة في المستشفى
.
.
ذهب إليه و زاره واطمئن عليه وعلى صحة زوجته ، وقبل انصرافه وضع يده على رأس أخيه ، و طلب منه أن يضع يده على رأس زوجته ، وبدأ في تلاوة الرقية الشرعية التي وردت عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
.
.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا " ، وقال أيضا صلى الله عليه وسلم " من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه " اخرجهما مسلم في صحيحه ، وقد رقى النبي صلى الله عليه وسلم ورُقي
.
.
تأثرت الزوجة بالموقف تأثراً كبيراً ، والذي كان رافعاً من حالتها النفسية المتأزمة ، وتماثلت للشفاء سريعاً بفضل الله

Saturday, August 8, 2009

تنظيم الجبنة



في مدرسة الإخوان 5 .. تنظيم الجبنة


في إحدى مرات الإعتقالات الغاشمة ، تجمع عدد كبير من الإخوة في زنزانة كبيرة


كان احدهم مريضاً ، فوصاه الأطباء بالاقتصار في أكله على الجبن والألبان


كانت إدارة السجن توزع على المعتقلين وجبات فيها "جبنة مثلثات" فكان جميع من في الزنزانة ، بل جميع في المعتقل كله يؤثر أخوه "بجبنته" حتى تجمع عنده عدد هائل من الجبن المثلثات


دخل عليهم مدير المعتقل مره فذهل بالعدد الرهيب من الجبن في مكان واحد ، وطافت به الظنون السيئة المختلفة ، وعندما علم بحقيقة الموضوع زاد ذهوله


وأُطلق على هذه المجموعة المعتقلة .. تنظيم الجبنة


Thursday, August 6, 2009

احترام الغائب

في مدرسة الإخوان 4 .. احترام الغائب
.
.
كان يتحدث مع أخ له في الله ، و أثناء حديثه قال : خلاص هاروح عند فلان و


قاطعه أخوه المستمع قائلاً : اسمه الحاج فلان ، مش فلان مُجرداً


فالاحترام .. يجب أن يُصرف للغائب مثله كالحاضر

Wednesday, July 29, 2009

دلعها واقتدي



في مدرسة الإخوان 3 .. دلعها واقتدي


زار أحد الإخوة أخاً له في الله ، وبينما هم جلوس ، نادي صاحب البيت : يا عبد الرحمن


فرد عليه صوتاً انثوياً من الداخل
..


فقال له الزائر الضيف مازحاً : بسم الله ما شاء الله ، عندكم أخت اسمها عبد الرحمن


ضحك صاحب المنزل وأخبره أنه يقصد زوجته ، وأنه كلما أراد أن ينادي عليها في وجود ضيوف قال يا عبدالرحمن وهو ابنهما


تعجب الزائر من ذلك ، وأخبر صاحبنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينادي على زوجاته أمهات المؤمنين بأسمائهن أمام الصحابه ، بل أن كان ينادي عليهن بـ "أسماء الدلع" أحياناً ، فكان ينادي على السيدة عائشة رضى الله عنها ويقول : "يا عائش أو يا عويش" .. وغير ذلك الكثير من المواقف التي كان يظهر لها بها حبه أمام الناس ، ومن ذلك أنه سُئل عن أحب الناس وأقربهم إلى قلبه فقال : عائشة


و لم يتركه الأخ إلا وقد نادى عليها باسمها و دلعها


صدق رسولنا الكريم .. خيركم خيركم لأهله

Monday, July 27, 2009

تكافل عجيب

في مدرسة الإخوان 2 .. تكافل عجيب
.
.
اعتقل أحد الإخوة المتزوجين في احدى المرات من قِبل زبانية النظام وجلاديه ، وكان هو العائل الوحيد لبيته واسرته
.
فوجئت الزوجة في نفس يوم الإعتقال بأحد الإخوة يحضر لها كل ما يحتاجه المنزل من طعام وشراب وبكميات كبيرة
.
بينما زارهم آخر ، وأعطاها مبلغاً من المال على سبيل الهدية
.
وثالث تكفل بملابس الأولاد ولوازمهم
.
كثر الخير في البيت وفاض عن أيام وجود الزوج
.
بعد أشهر ، خرج الزوج من المعتقل ، وفوجئ ببوابة المنزل وقد دُهنت بلون جديد ، وعندما سأل عن ذلك عرف أن بعض المال قد بقي من هدايا الإخوة الكرام ، فدُهنت به البوابة
.
يومها قالت له زوجته مازحه : ياريت كل ما نبقى نتزنق في أمور المعيشة حبتين يبقوا يخدوك عندهم شوية
.
فعلاً .. ذهب الأكال ، وبقي الرزاق
.
.
إنما الزوج سبب .. الرازق هو الله

Saturday, July 25, 2009

في مدرسة الإخوان 1 .. توصية بالتقبيل

في مدرسة الإخوان 1 .. توصية بالتقبيل

هذا البوست مُهدى للزميل الفاضل : مصطفى بنجاواتي ، و إلى تدوينته .. من قبيل التقبيل

في أحد اللقاءات ، وجه المحاضر سؤالاً للحاضرين ، فقال : من منكم معتاد على أن يُقبل زوجته حال خروجه من بيته وحال عودته إليه؟؟؟

فرفع البعض أيديهم ، وكان عدد الرافعين قليلا

حينها تحدث الأخ المحاضر عن "البيت السعيد" وعن أهمية وجوده في حياة الفرد المسلم ، وعن كيفية اقامته ، وكيف أن من كان سعيداً داخل بيته ، فهو بالتأكيد سعيداً خارجه ، والعكس صحيح أيضا

وتحدث أيضاً عن خلق الرسول الكريم في بيته ، وكيف أنه كان يقبل السيدة عائشة -رضى الله عنها- حتى و إن كانت حائضا ، وحتى و أن كان صائما

وكانت التوصية يومها بـ ..التقبيل والكلمة الطبية الجميلة.. للزوجة والأولاد

قبل الختام رفعت يدي قائلاً : أنا عاوز أقبل يا فندم

رد الجميع : ماتستعجلش ، قريبا إن شاء الله ، وابقى قبل يد الوالدة لحد ما تفرج

Friday, July 24, 2009

في مدرسة الإخوان

بسم الله

نعم .. في رحاب تلك المدرسة الربانية تعلمنا ومازلنا نتعلم الكثير

تلك المدرسة التى تستقي طريقها ومنهاجها من كتاب الله الكريم وسنة نبيه الطيبة العطرة

تلك المدرسة التى تقتفي أثر الصحابة الكرام والسلف الصالح في صغير أمورها قبل كبيرها

تلك المدرسة التى عرفت الإسلام بمفهومة الشامل ، والصالح لكل زمان ومكان

سنعيش في رحاب تلك المدرسة مع حلقات هذه السلسلة ، على مدار عدة أيام وليال

مواقف وقصص وطرائف عايشتها بنفسي أو حُكيت لي من ثقات ، لرجال ينتمون لهذه المدرسة بتدرجاتهم المختلفة من أكبر قيادي فيها إلى أصغر جندي منتم ٍ إليها

انتظرونا .. في مدرسة الإخوان

Saturday, July 18, 2009

ولا ملايين الدنيا كلها

...
..
.
هي أم لأولاد كـُثر ، سمعتها تقول يوماً

""
ربنا يكون في عون فلانة ، بقالها متجوزة 22 سنة و ماخلفتش

والله لو ادوني ملايين الدنيا كلها ، ما تعوضني عن ولد من أولادي
""

انها نعمة الأمومة .. ويا لها من نعمة
.
..
...

Tuesday, July 14, 2009

الرابعة والثلث .. والخامسة الا خمسة




كما هو معلوم للجميع ، أن صلاة الفجر يؤذن لها الساعة الرابعة والربع تقريباً



بجانب بيتنا ثلاثة مساجد



الأول .. يقيم الصلاة الساعة الرابعة والثلث



والثاني .. يقيم الصلاة الساعة الرابعة والنصف وخمس دقائق



بينما يقيم الثالث .. الصلاة الساعة الخامسة إلا خمسة دقائق



إني لأرها صورة مُثلى للتكامل في ديننا العظيم ، ومثال واضح و بين على أن الحق واحد ولكن تطبيقه يحتمل أكثر من وجه


Friday, July 10, 2009

طبيباً مسلماً


في نهاية فترة المرحلة الثانوية ، أُعلن عن قيام "رحلة جبلية" ، ثاني أيام عيد الأضحى المبارك


لم يوافق أبي على ذهابي للوهلة الأولى ، حاولت أن أعرف منه السبب فلم يجب
.
.
.


أخبرت أحد الإخوة من كبار السن أن يتوسط لي عنده ، فذهب إليه ليستطلع منه سبب الرفض ويحاول ثنيه عن ذلك


فقال له الوالد : أريده طبيباً مسلماً

لم يكمل الأخ الفاضل حواره مع أبي بعد سماعه لهذه الكلمة ، وقال : لقد أسكتني ولم أستطع اكمال الحديث معه

Friday, June 26, 2009

انجاب مفتوح



بسم الله الرحمن الرحيم



عند حواري مع بعض اخوتي الأفاضل فوجئت بأرائهم عن الإنجاب بعد الزواج -إن شاء الله- وعدد مرات تكراره وكيفيته



فمنهم من قال : انه سيكتفي بـ "ولد وبنت" ، و آخر قال : "ولد وبنتين" ، وثالث قال : "بنتين و ولدين كويسين جداً" ولم يتجاوز أكثرهم عدداً حاجز الأربعة أبناء



كان رأيي مخالفاً ، ويتلخص في .. الإنجاب المفتوح مع التنظيم المطلوب



""فأني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة""



ولا لكم رأي تاني

؟؟؟



***

اقرأ أيضاً .. علمني أبواي

Sunday, June 21, 2009

حلبة حوار




كنت اتحاور مع أحد الزملاء الأعزاء ، في احدى القضايا الشائكة


وفجأة


بدأ الحوار يأخذ مَنحاً آخر


ففي أقل من ثلاث دقائق .. رُميت .. بثلاثة اتهامات شخصية


من أهل الهوى .. وتتبع الضلالة .. وتتحرى زلات العلماء


...

..

.


"وكان الإنسان أكثر شئ جدلا"



" أنا زعيم بيت في ربض الجنة ، لمن ترك المراء وإن كان مُحقا"


استحضرت الأية الكريمة والحديث الشريف .. وانسحبت

Thursday, June 18, 2009

ثلاثة سطور قديمة


بسم الله الرحمن الرحيم

كنت أقلب في محتويات حاسوبي ، عندما وجدت "ثلاثة سطور" كنت قد كتبتها قديماً ، ولكنها لم تأخذ فرصتها من النشر حينها

وها هي ترى النور


..
..

Saturday, June 13, 2009

قافلة طبية .. علمتني




قابلته بعد صلاة الجمعة ، فدعاني للذهاب معه في قافلة طبية خيرية ، اجبت دعوته وذهبت معه ، واخترنا سوياً قسم العظام للجلوس فيه



كان الطبيب المعالج قمة في الذوق والإحترام ، لم يكن ينادي على من يكبره سناً إلا بـ حاج أو والدي ، أو حاجة أو ماما ، والصغار يُنادي عليهم بأسمائهم أو بألفاظ أخرى كـ بطل أو أمورة



نال يومها الكثير من الدعوات الصادقات من قلوب المرضى والمريضات



ذكرني ذلك بعمي عندما كنت اجلس معه ذات يوم ، فقال لي : الله يرحمه الدكتور فلان الفلاني .. كان دكتور أطفال شاطر وذوق .. عالج عمتك من خمسين سنة .. لما كانت لسه طفلة صغيرة



يومها دُهشت .. خمسون عاماً ومازل يذكره ويذكر معاملته الكريمة معهم ويدعوا له بالخير على ذلك



فعلاً ... الطب : باب واسع لنيل رحمة الخالق و مغفرة الذنوب و دخول الجنان


Saturday, June 6, 2009

سطور من الطفولة 10


كعادتنا في رمضان ، عزمنا مجموعة من الأصدقاء والأحباب على الإفطار

كان من بين المعزومين "عاقل الحارة " ، وهو الكبير علماً وسناً ، ومن يلتجأ إليه لحل المشاكل والنزاعات

قبل الأذان بدقائق كان عاقل الحارة يقضي بين مجموعتين من المتنازعين ، وعندما أذن عليهم المغرب قال لهم : " يالله بينا على بيت الأستاذ سعيد ، أصله عازمنا عنده " ... وجاء و معه الفوج كله

وكانت صدمة

أحضرنا كل ما في المنزل من طعام .. وقدمناه للضيوف

وحدثت المعجزة

فقد قام الجميع وهم لله حامدين .. ولرب البيت شاكرين .. ولنا داعين

هذه مشيئة الله وقدره .. إذاً لن يتركنا

***
هذه هي التدوينة الأخيرة في هذه السلسلة "سطور من الطفولة" .. وان شاء الله سنستكملها مرة أخرى بعد فترة زمنية معينة

***
سؤال أتمنى منكم الإجابة عليه
ما هو رأيك المجمل في هذه السلسلة
ما هو أكثر سطر جذب انتباهك وممكن تكون استفدت منه حاجة
؟؟؟